無駄話＜アスパラガス＞

　我が家のアスパラガスの現在は下の写真の状態、これでも時々は親の陰を探せば２～３本は採れて、何か料理の付け合わせくらいにはなります。



　日本ではアスパラガスの缶詰といえばホワイト、生で売られているのはグリーンが殆どですが、「緑のアスパラガスを缶詰に加工すれば白くなる」と思っている人もいるようです。



　アスパラガスにはもともと白と緑があるといっても、品種の違いではなくて、栽培方法の違いということはご存知の方が多いと思います。

　欧米ではアスパラガスの缶詰も緑色のアスパラガスが主なのだそうです。日本でも大正時代アスパラガスの缶詰の製造が始まったのですが、缶詰にする際、高温加熱殺菌するため、あの鮮やかな緑色のアスパラガスが、不味そうな色に変わってしまうのです。このため緑のアスパラガスの缶詰はすこぶる不評だったため製造中止になったそうです。

　欧米ではその見た目よりも栄養価が白いアスパラガスよりも高いことと、値段の安いことが評価されて、緑のアスパラガスのほうが主流になったそうです。もともとは同じアスパラガス、ちなみに緑のほうは太陽の光を当てて育てるので、光合成を行なって緑色になり、白いほうは芽に土をかけて、土から穂先が顔を出す前に収穫するので白いのです。

　アスパラガスはこれでユリ科の植物で、雌雄異株だそうで、雄株のほうが太いのが出るそうで、雄株ばかりを選んで栽培すればよいのですが、実ができるまで雌雄の判別が出来ません。実のできていない株にしるしを付けておいて、次回株分け植え替えにはその株を植えればよいそうです。

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庭に咲く花

　ノウゼンカズラ（凌霄花）

　ノウゼンカズラ科ノウゼンカズラ（凌霄花）、「凌霄花」は漢名からで、「凌」は（しのぐ）、 「霄」は（そら）の意味で、つるが木に纏いつき空を凌ぐほど高く登るところからこの名がつけられたといいます。

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庭に咲く花

　アスティー

　キク科アスティー、アスティーという名で売られていたのですが、アスターの仲間と思われます。間違っていたらコメント下さい。

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無駄話＜草食系男子＞

　家庭菜園をやっていると、野菜には雨に弱く乾燥の好きななもの、水茄子のように、水を引ける休耕田のような田んぼに植えないと駄目なもの、トマトのように根には水分を欲しいが雨に濡れるのは嫌いなものなどあり、毎年変わる気象条件でつくる野菜すべてがよくできる年なんてありません。

　雑草と根競べ

　ところが菜園の中や周りに生える雑草は雨が多くても旱魃ても、暑さが厳しくても冷夏でも、ものともせずその成長の早いこと、引いても刈っても、一回りするうち最初のところでまた伸びています。そこで閃いたのが、今よく耳にする「草食系男子」に食って廻ってもらえないかと、ところがよく聞いてみると「草食系男子」とは、草を食べる男ではないそうです。

　「草食系男子」の定義は『ウィキペディア（Wikipedia）』によると、[一般的には「協調性が高く、家庭的で優しいが、恋愛に積極的でないタイプ」の主に20、30代の若い男性を指す] とあります。

　協調性が高く、家庭的、というのはいいことだと思うのですが、恋愛に積極的でないというのが問題なのでしょうか、「草食系男子」という言葉が使われ始めたのは昨年からですが、そういえば身辺でもかなり以前から、見た目もイケメンで性格もよさそうで、女性にもてそうなのに結婚せずに適齢期を過ぎていく男性が多くなっています。

　草食動物

　しかしこれを「草食系」というと、草食動物たちからクレームが出そうです。彼らは人間により管理抑制されないかぎり、恋愛のためには闘争もし、よき伴侶を選び、苦難に耐えて子育てもしているというでしょう。「草食系男子」といわれる傾向の若者には草食とは関係のない理由原因があるのでしょう。

　草食系猫

　現代の若者の多くは、家庭でも学校でも過保護に育てられ、うざいこと、厄介なこと、複雑なことはできるだけ親まかせ他人まかせで、避けて通って単純で楽なことばかり選んで成長してきています。その結果、恋愛や結婚の機会にめぐり合っても、それに伴う人間関係の複雑さや、うざいこと厄介なことが増えることを想像し、その上将来を見通せない現在世相では、恋愛も結婚もすることなく避けてしまうのでしょう。　　　まして親と同居で暮らしているなら、親の健康の続くかぎり過保護は続き、そんな楽な生き方は他にありません。親の高齢化など不都合なことは直面するまで考えることも避けているのでしょう。

　しかしこれは社会にとって国にとって、不婚、少子化、労働力不足、独居世帯、やがては独居老人の増加など、多くの社会問題の原因となり、面白半分の無駄話の話題にするだけで抛っておけることではない深刻な問題だと思います。秋には成立する新政権に本腰入れて解決に取り組んでもらわなければならない問題の一つでしょう。

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庭に咲く花

　マツバボタン（松葉牡丹）

　スベリヒユ科マツバボタン（松葉牡丹）、夏の庭を彩る花色が多く鮮やかで暑さにも強い花です。一度植えると種が落ちて毎年あちこちに生えます。

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庭に咲く花

　コオニユリ（小鬼百合）

　ユリ科コオニユリ（小鬼百合）、食用ユリの茶碗蒸しなどにして残った芯を植えたものです。鬼百合よりは優しげな花です。

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無駄話＜挨拶＞

　家族同志はさておいて、その日の朝一番に人と出会って交わした挨拶が気持ちよければ、一日中気持ちいいものです。朝のウォーキングの途中毎日出会う人にも、お天気気質の人もいて、そういう人だと分ってしまえばよいのですが、始めはご機嫌が悪いと今日はどうしたのだろう、なにが気に障ったのだろうかと、一日中気が重くなります。

　また人と人との関係は初対面の挨拶で決まるような気がします。以後長く親しく付き合える人は、初対面で一言交わす挨拶にお互い琴線に触れるものがあると思います。これは先輩後輩、上司と部下、仕事仲間、男と女の仲についても人間関係ということから同じでしょう。若者風に言えば「ビビッ」と来るものがあってよい関係が始まると思うのです。

　唐突に話は変わりますが、芸能界では朝夕時間を問わず挨拶は「お早うございます」なのはどうしてでしょう。この一般社会とは違う奇妙な習慣は、由緒正しい江戸時代の歌舞伎界のしきたりから来ているそうです。

　江戸歌舞伎

　現代の歌舞伎は昼夜２回興行が一般的ですが、江戸時代には照明装置もなかったため、日没前に終演するのが普通であり、さらに当時は長時間の演目が多かったため、いつも歌舞伎俳優やスタッフが顔を合わせるのは「お早うございます」の挨拶がぴったりの朝や少なくとも午前中だったのです。

　時代とともに上演法も変わり、芸能の種類も増えましたが、芸能界であることに変わりはなく、その挨拶の風習が今なお受け継がれているのだそうです。

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ウォーキングコースの植物

　ヘクソカズラ（屁糞葛）

　アカネ科ヘクソカズラ（屁糞葛）、ちょっと人前では言いづらいような名前です。いくら雑草とはいえ気の毒な名前です。たしかに匂いは悪いですが、花は味わいのある形や色です。サオトメバナ（早乙女花）という別名で呼んでやってほしいです。

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庭に咲く花

　グラジオラス

　アヤメ科グラジオラス、トウショウブ（唐菖蒲）、オランダショウブ（阿蘭陀菖蒲）などの別名もあります。春の花壇にチューリップが最もポピュラーなように、色、模様もさまざまあって夏の花壇を飾るによい花ですが、茎の自立性が弱くそのままでは花が開けば殆ど倒れます。支柱をすれば美観を損なうし、この弱点を改良されてほしいです。

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無駄話＜香りと匂い＞

　暑くなると電車内や人混みで、自分のも他人のも気になるのが汗の匂いや体臭ですが、体臭は自分では感じ難くて他人に分る匂いなので厄介です。中年の域に達すると加齢臭などが出て、愛娘や愛妻に「お父さんは臭い」なんて言われ落ち込んでいる人もいます。

　女性だって体臭はあるのですが、化粧品や香水で紛らせているので分らないだけでしょう。この頃は若い男性にも香水の愛用者が増えているようです。すれ違いざまに爽やかな柑橘系や針葉樹系の香りを感じて、どんな人物だろうかと思わず振り返って見ることがあります。男女を問わず対人関係の仕事をする人にとって、爽やかで清潔感のある香水の使用はお洒落ではなくて、身だしなみやマナーのエリアでしょう。

　香水と言えばフランス香水のブランド、世界の香水でベスト３に入る「ミツコ」や「夜間飛行」で世界に知れたゲラン社がありますが、なぜフランスの老舗が自社の製品に「ミツコ」という日本女性名をつけたのでしょう、モデルはいるのでしょうか。

　モデルはいました、といっても実在の女性ではなくて、フランスの小説に登場するフィクションの中の女性だそうです。クロード・ファーレルという作家の作品「ラ・バタイユ（戦場）」の日本軍人の妻の名が「ミツコ」です。

　東洋の神秘を漂わせた「ミツコ」とイギリス海軍軍人の不倫を描いたこの作品は、１９１０年代にフランスでベストセラーになったのです。この小説をもとにゲラン社では１９１９年に「ミツコ」と命名した香水を発売したのです。これが大ヒットして世界の女性を魅了する人気商品、ゲランの「ミツコ」として今日に至っています。

　因みに「ミツコ」のキャッチコピーは「心から消せない香り　（フローラルとピーチをベースにしたフルーティーノートが、スパイスとウッドのアクセントと共に、魅惑的なシプレーへと溶けていく絶妙のバランス。控えめで、それでいて凛とした、気品に満ちた神秘的な香りです）」 だそうです。

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庭に咲く花

　クサキョウチクトウ（草夾竹桃）、

　ハナシノブ科クサキョウチクトウ（草夾竹桃）、花の香りがオシロイの匂いに似ているからとオイランソウ（花魁草）という別名もあります。これの改良品種が花色も豊富なフロックスという名前で出回っています。

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庭に咲く花

　センニチコウ（千日紅）

　ヒユ科センニチコウ（千日紅）、思わず摘んで口に入れたくなるような形と色です。
日数を名前に持つ花は、千日紅は千日草とも呼ばれ、百日紅は（サルスベリ）、百日草（ヒャクニチソウ）、日々草（ニチニチソウ）などがあります。皆花期が長いからそう呼ばれるのでしょう。

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無駄話＜アリとキリギリス＞

　梅雨明けも近いようで、いつのまにか雨の降っていない昼間はキリギリスの声が聞こえ、夕方はヒグラシが鳴く季節になりました。キリギリスの声を聞いてふと、イソップの寓話「アリとキリギリス」を思い出しました。イソップ寓話の一つである「アリとキリギリス」、元は「アリとセミ」だったそうですが、セミの生息しない北の地方へ伝えられる翻訳過程でキリギリスに変えられたそうです。日本へははじめから「アリとキリギリス」で伝わったようです。

　働きもののアリ

　ご存知のようにこの話のすじは、[暑い夏の間、アリたちは冬の間の食料をためるために黙々と働き続けているとき、キリギリスは涼しい木陰でバイオリンを弾いたり、歌を歌って遊び、働くアリたちのことを笑っていました。やがて冬が来て、キリギリスは食べ物を探すが見つからず、アリたちに頼んで、食べ物を分けて貰おうとするが、「夏には歌ってたんだから、冬には踊ったらどうだい?」]と断られるというような話でした。

　歌っているキリギリス

　なお、それでは残酷だというので、アリが食べ物を分け与え「私は、夏にせっせと働いていた時、あなたに笑われたアリですよ。あなたは遊び呆けて何のそなえもしなかったから、こうなったのです」とキリギリスを諭し、キリギリスはお礼にバイオリンを演奏するというふうに改変された話もあるそうです。

　こういうことを言うと曖昧にしている齢がバレそうですが、今は昔、小学校であった現代の道徳の教科にあたる「修身」という科目の教科書にこの話が載っていたように覚えています。

　人間社会もこのの話ように、汗して働いた者はそれだけの苦労は報われ、怠けて遊んでいた者は、冬は物乞いに回らなければならないと決まっておればよいのですが、現代はなかなかそうはならず、苦しい思いをして真面目に働いた度合いの大きい者ほどそれに報われる率は小さく、要領よく悪知恵を働かせ法すれすれののことをやって大もうけ、年じゅう歌って踊って暮らしているキリギリス族が多いようです。

　今度の選挙では、こういう社会の偏向や格差を無くしてくれる党や候補者に投票したいものですが、そんな投票先は見つかりそうにはありません。

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庭に咲く花

　ムクゲ（槿）

　アオイ科ムクゲ（槿）、ハイビスカスなどと同じアオイ科ですが、ムクゲは特に白などは、侘び寂びの雰囲気で茶花としてもつかわれ、情熱的なハイビスカスと仲間とは思えません。

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庭に咲く花

　アガパンサス

　ユリ科アガパンサス、多くの小さな花が放射状につき、全体が球形に見えて大輪の花火のような花です。アフリカ原産で寒さにはやや弱いですが、関東あたりまでは戸外で越冬できるようです。和名はムラサキクンシラン（紫君子蘭）といいますが、君子蘭はヒガンバナ科です。

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無駄話＜盆＞

　こちら関西では８月ですが、地域によってはこの７月の今「盆」の行事をされている方も居られるでしょうが、お盆といえば１３日には迎え火を焚いてご先祖の仏様の霊をお迎えして、野菜や果物やお膳をお供えして２泊３日間お祀りし、１５日には仏様が迷わずあの世に帰れるよう送り火を焚いて送り出すのが一般的行事のようです。

　迎え火

　故郷に帰省して、精霊流し、花火大会や盆踊りなど、生き仏の楽しみ行事もこの「盆」の期間に行われます。ではなぜこれを「盆」というのでしょう。

　精霊流し

　これはインド、サンスクリット語の「ウランバナ」という言葉から「盂蘭盆（ウラボン）」となり、略して「盆」になったそうです。
　「ウランバナ」というのは「逆さに吊るされたような苦しみ」という意味で、お盆の行事には、この故人の苦痛を救うために行う供養という意味があるそうです。

　施餓鬼

　仏教の言い伝えによると、お釈迦様の十大弟子の一人、日蓮尊者の、餓鬼地獄に落ちた母親をお釈迦様が助け出すことができたのが、旧暦７月１５日といわれ、この救いの供養（施餓鬼）をすることを盂蘭盆会と言い、これがお盆の行事の始まりのようです。

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庭に咲く花

　クチナシ（梔子）

　アカネ科クチナシ（梔子）、秋のキンモクセイ（金木犀）、早春のジンチョウゲ（沈丁花）、初夏のクチナシ（梔）が、香りのよい花木の代表でしょう。
　実は黄色の色素を持つので栗きんとんなどの色付けに使われたり，薬用としても使われます。この実は熟しても割れないため、「口無し」という和名の由来となっているという説もありますが、クチナワナシ（クチナワ＝ヘビ、ナシ＝実のなる木）、つまりヘビくらいしか食べない実をつける木という意味からクチナシに変化したという説もあります。

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庭に咲く花

　ヒマワリ（向日葵）

　キク科ヒマワリ（向日葵）、ヒマワリといえば子供の頃植えて友達と競争した、あの背丈が２ｍにもなり、花は直径３０ｃｍもあったのを思い出しますが、今はいろいろな種類があります。ほどほどの背丈で一本の茎に幾輪も花が咲くものや、八重咲のもの、うんと背の低い２０ｃｍくらいで咲くものなどあります。これはは宿根で背丈は７０ｃｍくらいで、切花として最適で、切っても切っても腋芽が出て、秋まで咲き続けます。

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無駄話＜虹と竜＞

　こちらの地方では、今年の梅雨の雨の降り方はしとしと降る長雨型でなくて、１日のうちにでも集中豪雨と晴れ間を何回も繰り返すような降り方で、一瞬の晴れ間には虹が出たりします。その虹を見て思ったのですが、自然現象である「虹」の字がなぜ虫偏なのでしょう。

　漢字の偏やつくりは意味するものと密接な関係があり、けもの偏の字は「猫・狐・狸・狼・猪」のように「けもの」を表す字が多く、水に関係する字は「池・海・河・滴・汗」のように「さんずい」の字が多いように、偏から意味するものが分る場合が多いのですが、虹と虫偏はどうも結びつきません。

　実はこの虫は甲虫など昆虫を表す虫ではなくて、蛇を表しているのだそうです。なぜ虹が蛇なのか、その蛇とはニシキヘビなどの普通の蛇のことではなくて、想像上の生き物である「竜」のことだそうです。

　中国で昔から言い伝えられている迷信で、竜は普段は水中でじっとしているのですが、あるとき雷鳴とともに空へ昇るという話があるそうです。そう考えると、昔の人が雷鳴とともに降るにわか雨の後に、空にかかる虹を竜が空に昇ったと見たのも分る気がします。

　竜にまつわる言い伝えや迷信はいろいろありますが、どれも中国から伝わった話で、中国では竜は神獣・霊獣であり、劉邦の出生伝説以来、皇帝のシンボルとしてあつかわれたのです。水中か地中に棲むとされ、その啼き声によって雷雲や嵐を呼び、また竜巻となって天空に昇り自在に飛翔すると言われています。

　竜巻

　「竜に九似あり」ともいわれ、角は鹿、頭は駱駝、眼は鬼（中国で言う「鬼」は幽霊のこと）あるいは兎、体は大蛇、腹は蜃（この場合の蜃は蛤ではなく蛟の意味）、背中の鱗は鯉、爪は鷹、掌は虎、耳は牛にそれぞれ似るといわれています。また口の辺に長髯をたくわえ、喉の下には一尺四方の逆鱗があり、顎の下に宝珠を持っていると言われます。秋になると淵の中に潜み（冬眠でしょうか）、春には天に昇るとも言われます。

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ウォーキングコースの植物

　イヌビワ

　クワ科イヌビワ（犬枇杷）、枇杷と名前がついていますが、実はイチジクそっくりで熟すると食べられて、味や舌触りも似ています。

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庭に咲く花

　ダリア
 

　キク科ダリア、古くから馴染み深い花ですが、これは矮化され背丈３０センチ足らずのプランター栽培用品種です。花数も多く、球根もよく増えます。

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無駄話＜マイウェー＞

　「ウォーキングコースの植物」で紹介している山野草も、今は春からの花は終り、秋の花までの端境期で、ネタがなかなか見つかりません。
　そこで今日は私の毎日歩いているマイウェー、「ウォーキングコース」について話してみたいと思います。

　起点上古沢駅

　この道は南海電鉄高野線の小さな駅が起点で、５年前世界遺産に登録された高野山旧参詣道である「高野町石道」と合流する道であり、ハイキング道として若いカップルや異国のハイカーも通ります。私の家は駅前なので、その起点から合流点までの約半分ののところ、国道の横断地点まで２キロ足らずを往復、約５０分歩きます。

　起点付近


　途中からの村の風景、洒落た三角屋根はドライブイン

　この行程の殆どは杉林や雑木林の中で、真夏でも早朝に歩けば汗も出ないくらい涼しく、冬は風の吹く日も吹き込まない林の中は暖かく、森林浴をしながらウォーキングを楽しめば、心身ともにリフレッシュできます。

　ここから山に入ります

 

　滝もあります



毎日おなじ道を歩いても、鳥の声や川の音を聞きながら、左右上下に目をやり野草の花や実を探しながら歩けば飽きることはないのです。我が家に親戚や知人が訪ねてくれたときも、この歩く楽しさを体験して貰うのもおもてなしとして、一緒に歩き喜ばれます、次回訪ねてくれたときは先方から歩きたいと催促されるくらいです。

　折り返し点　左はこれでも国道３７０号（高野山道路）


　マイウェー「ウォーキングコースは毎日繰り返し歩いても飽きず楽しいものですが、人生のマイウェーは行く先も距離も分らず、道標もなく、戻ることも出直しも出来ない、ただひたすら歩く他ない厳しい道です。

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ウォーキングコースの植物

　ヤマビワ（山枇杷）

　バラ科ヤマビワ（山枇杷）、呼名は正しいかどうか分りませんが、野生の枇杷です。とても甘いのですが、種を果皮が包んでいるだけで、ほとんど果肉がありません。烏も果樹園の実の大きな枇杷を狙って来ますが、この野生枇杷には目もくれないようです。

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庭に咲く花

　ザクロ（柘榴）

　ザクロ科ザクロ（柘榴）、花の数は多いですが、実を結ぶのは１００個に１個もないくらいです。
　果実のしぼり汁で磨くと湯気でも鏡が曇らないといわれ、風呂の鏡を磨くために用いたことから、風呂への入り口を柘榴口といい、屈み入ると鏡鋳る（鏡を磨くこと）とを掛けたものともいう話もあります。

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無駄話＜七夕＞

　今夕は七夕とはいえ、もう七夕伝説を思い出してもロマンもときめきも感じない齢になってしまいましたが、それよりなんで「七夕」と書いて「タナバタ」と読むのか、いまさらとは言えそのほうが興味を覚えます。

　七夕（しちせき、たなばた）は、旧暦五節句の一つで、旧暦の7月7日の夜のことですが、日本では明治改暦以降、お盆が地域により7月か8月に分かれるように7月7日又は月遅れの8月7日に分かれて七夕祭りが行われていたそうです。

　精霊棚

　古くは、「七夕」を「棚機（たなばた）」や棚幡と書いたそうで、これは、そもそも七夕とはお盆行事の一環でもあり、精霊棚とその幡を安置するのが7日の夕方であることから7日の夕で「七夕」と書いて「たなばた」と発音するようになったともいわれます。

　元来、中国での行事であった乞巧奠（きっこうでん）が奈良時代に伝わり、元からあった日本の棚機津女（たなばたつめ）の伝説と合わさって生まれた言葉であり、あの彦星と織姫に伝説とも言われます。

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庭に咲く花

　タイマツバナ（松明花）

　シソ科タイマツバナ（松明花）、松明のような真っ赤な炎を連想させる花です。種類としてはモナルダ（矢車薄荷）の仲間だそうですが、サルビアにイメージが似ていると思います。

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無駄話＜ディスク満杯＞

　この７月１３日で、nifuty でブログ開設３周年、欠かさず毎日投稿して１０００ページを超え、アップした写真は３０００枚を超えて、サーバーのディスク容量２Gが満杯に近くなってしまいました。このままではアップできなくなるのは目前、さてどうしようかと大慌てです。

　ディスク


　３年間も無償で楽しませてもらったのだから、有償のプランに乗り換えようかとやってみたのですが、どうもうまくいきません。カスタマーサービスに問い合わせても電話ではなかなか要領を得ません。先に現代のプランの登録を解除しなければならないようですが、解除すれば過去の投稿記事も写真も総べて削除され、二度と見ることが出来ないそうです。稚拙な記事や写真でもそれはちょっと惜しい気もします。

　もちろんバックアップする方法もあるのですが、それは記事やコメントと写真が別々のホルダーになってしまうそうで、ブログの体裁のページとしては見れないようです。

　それでは残してもあまり意味がないと思うので、他の方法というと古い日付分から削除するか、そのまま置いておきたければ、他社のブログサービスに乗り換えるより他ないようです。他社のサービスも検討して見たのですが、使い勝手の点ではやはり馴れたnifty で続けたいのです。

　それなら古い方から削除するより他ないので致し方なく、思い切って、記事一覧で古い方から半分（２００６年７月～２００７年１２月）を、「泣いて馬謖を斬る」の思いで削除しました。ディスクが半分の約１Gは空いたかと、コントロールパネルを開いてびっくり、なんと僅か７MB（０.３５パーセント） しか空いてないのです。これはどういうことかと面喰いました。

　落ち着いて調べてみると、記事一覧で削除できたのは記事だけで、３０００枚を超える写真は、マイフォトにそのまま残っているのです。記事を削除すれば、それに対応する写真だけが残っていても何にもならないのです。そしてこれらの写真はマイピクチュアーにも残して、CDにバックアップも録っているので、ブログに残して置く必要は全くないのです。

　この写真も削除するには、マイフォトを開いてアルバムの「ブログにアップロードした画像」の一覧を開いて、要らない写真にチェックを入れ削除すればよいのですが、同時には合計１M を越えるとエラーになり削除できないのです。ということで同時には写真の画素数によって、せいぜい１～５枚づつしか削除できず、その上１回の削除にはPCがフリーズしたかと思うほどかかり、３０００枚を削除することを考えると、気の遠くなる話です。

　でもそうするより他ないので覚悟は決めました。毎日アップロードする分だけ削除して空きをつくればよいのですから、暇を埋める仕事が出来て幸せと思ってやります。

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庭に咲く花

　サンゴバナ（珊瑚花）



　雑草キツネノマゴ

　キツネノマゴ科サンゴバナ（珊瑚花）、色や形が珊瑚に似ているからサンゴバナは、なんとか分るのですが、科名キツネノマゴはどうしてかわかりません。

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庭に咲く花

　アジサイ（紫陽花）

　ユキノシタ科アジサイ（紫陽花）、我が家の庭で咲いている一部でます。球状の花は西洋アジサイ、写真４・６・７番目のガクアジサイは日本原産だそうです。

無駄話＜植物とコミュニケーション＞

　農家の人、家庭菜園をやっている人、花を育てている人、皆おなじようなことを感じておられるのではないかと思うのですが、私は植物は意志も感情も知能も持っていないはずなのに、何もしてやることがないからと何日も抛っておくのと、毎日見回ってやるのとで育ち方が違うような気がします。植物でも自分が愛され大事に育てられていることを感じて、元気よく生き生きと成長しているように思うのです。

　これは、毎日見回っていないと、１日のことで害虫や害鳥にやられたり、いっきに病変が進んだりすることがあり、見回っていることで早く気がついて、手当をしてやれることで、元気な成長を続けるからかも知れません。

　「植物と人間はコミュニケーション出きるのでは？」　と研究している方も居られるそうです。人間が一方的に言葉で話しかけても通じるはずもないのですが、別の方法でコミュニケーション出来るとも言えるのです。たとえば植物を見ているだけでなく、「かわいい、かわいい」など言葉をかけながら毎日撫ぜてやっていると、そうしなかった場合に比べて、花をつけるのが早くなるのです。

　植物とコミュニケーション
 

　このことは学術的な分野では「接触型形態形成」と呼ばれるそうで、人が触ることを植物が感じて、植物の生長や開花をコントロールする物質分泌の抑制や促進が起きて花を早く咲かせるそうです。別に撫ぜられることによって自分が可愛がられていると感じているわけではないのですが、自分に触れるものや成長方向をさえぎるものは感じているようです。

　毎年思うことなのですがトロロ芋や莢インゲンなど蔓性の植物を植えて蔓が伸び始めたとき、支柱をしてやるのが遅れていると、一定のところで伸びが止まり支えを探している感じであり、そこで支柱を立ててやるとすぐ巻きついて、止まっていた分を取り戻そうとするかのようにいっきに伸びます。まるで蔓の先に感覚器官があるように思えます。

　また植物の葉には、ちょうど、人間の脳波のように「葉波」と呼ばれる弱い電波がながれているという説もあり、その葉波が外部からの刺激によってどう反応するか実験するのに、リズミカルな鼓の音をしばらく聞かせると、植物は鼓に調子を合わせるかのように葉波をシンクロさせ始めたそうです。

　さらに植物の根の周辺には,「電場」と呼ばれる弱い電気の流れが発生しており、この電場が、根の伸びる先の障害物に近づくにつれ変化し、その変化に誘導されるように根が生長してゆく。つまり、植物は根の先に作った電場で自分周りの状況を察知し,障害物を避けて、どの方向に根を伸ばしていけばいいか決めているというのです。

　木とコミニュケーションする人たち

　これらのことを研究解明して植物の発している言葉が分るようになれば、人間の横暴による地球環境の破壊に対する轟々たる非難の声が聞こえてくるかも知れません。

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庭に咲く花

　シモツケ（下野）

　バラ科シモツケ（下野）、下野の国（栃木県）に多いからシモツケと呼ばれるそうですが、栃木県の花はヤシオツツジだそうです。草であるシモツケ草というのもあるので、木シモツケとも呼ばれます。ユキヤナギやコデマリとはシモツケ属の仲間であり、小花の形はよく似ています。

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